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虚空藏真如行-当下成就世界

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《念佛成佛秘籍》__ 藕益大师!  

2014-01-06 20:31:29|  分类: JF1:往生条件要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《念佛成佛秘籍》__ 藕益大师!
若欲速脱轮回之苦,莫如持名念佛,求生极乐世界。

若欲决定得生极乐世界,又莫如以信为前导,愿为后鞭。

信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生。
信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得往生。

云何为信?
一者:信阿弥陀佛愿力,
二者:信释迦文佛教语,

三者:信六方诸佛赞叹。夫世间正人君子,便无妄语,况弥陀、释迦、六方诸佛,岂有妄语?此而不信,真不可救。故须先生深信。


云何为愿?
一切时中,厌恶娑婆生死之苦,欣慕净土菩提之乐。随有所作,若善、若恶,善则回向求生,恶则忏愿求生,更无二志,是名为愿。

信愿既具,则念佛方为正行,改恶修善,皆为助行。

随功力之浅深,以分九品、四土,纤毫不滥。只须自己简察,不必旁问他人。

深信切愿念佛,而念佛时,心多散乱者,即是下品下生。
深信切愿念佛,而念佛时,散乱渐少者,即是下品中生。
深信切愿念佛,而念佛时,便不散乱者,即是下品上生。

念到事一心不乱,不起贪嗔痴者,即是中三品生。
念到事一心不乱,任运先断见思、尘沙,亦能伏断无明者,即上三品生。
故信愿持名念佛,能历九品,的确不谬也......

又:信愿持名,消伏业障,带惑往生者,即是凡圣同居净土。
信愿持名,见思断尽而往生者,即是方便有余净土。
信愿持名,豁破一分无明而往生者,即是实报庄严净土。

信愿持名,持到究竟之处,无明断尽而往生者,即是常寂光净土。

故持名能净四土,亦的确不谬也。

(转载自中国佛教论坛网)|

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